生辰八字是一个人的‘先天因素’，‘先天因素’加‘后天环境’等于我们通常所说的“命运”，预测姓名首先必须通盘了解‘四柱学’。
《易经》的精髓是‘阴、阳五行’。从古至今，一直是以天干、地支来记年、月、日。
天干：甲、 乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
甲、丙、戊、庚、壬属‘阳’；
乙、丁、己、辛、癸属‘阴’。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
子、寅、辰、午、申、戍属‘阳’；
丑、卯、巳、未、酉、亥属‘阴’。
天干五行和方位：
甲乙东方木；
丙丁南方火；
戊己中央土；
庚辛西方金；
壬癸北方水。
地支五行方位和四时：
寅卯东方木，主春；
己午南方火，主夏；
申酉西方金，主秋；
亥子北方水，主冬；
辰（主立春）、戍（立夏）、未（立秋）、丑（立冬）中央土。
天干五合：
甲己合化土；
乙庚合化金；
丙辛合化水；
丁壬合化木；
戊癸合化火。
天干相冲：
甲庚相冲；
乙辛相冲；
壬丙相冲；
癸丁相冲；
戊巳土位中央，无方向不冲。
天干相克：
甲、乙木克戊、己土；
丙、丁火克庚、辛金；
戊、己土克壬、癸水；
庚、辛金克甲、乙木；
壬、癸水克丙、丁火。
地支相合：
三会局：
寅卯辰三会东方木；
己午未三会南方火；
申酉戍三会西方金；
亥子丑三会北方水。
三合局：
申子辰三合化水局；
亥卯未三合化木局；
寅午戍三合火局；
己酉丑三合化金局；
辰戍丑未四库合化土局。
三合局力量仅次于三会局。
地支六合：
子丑合化土局；
寅亥合化木局；
卯戍合化火局；
辰酉合化金局；
己申合化水局；
午未属太阳火阴阳合化火局。
地支相刑：
无恩之刑：寅己相刑；己申相刑；申寅相刑。
持势之刑：丑戍相刑；戍未相刑；未戍相刑。
无礼之刑：子卯相刑；子午相刑；卯午相刑。
自刑：辰刑辰；午刑午；酉刑酉；亥刑亥。
地支相害：
子未相害；丑午相害；
寅己相害；卯辰相害；
申亥相害；酉戍相害。
年柱排法：
排年柱不是农历的正月初一是一年的开始，而是以农历的节气为新旧年的交接点。（月柱同）
“八字”在命理学中“中和为贵”八字中和的命主大多一生富贵，身体健康，家庭和谐，一般不会有太多的变化。过强或者过弱的八字难免一生坎坷，劳碌奔波。但是中和的八字实在是少之又少，绝大多数的人八字都不尽人意。
通盘了解八字中五行的强弱，用行之有效的后天方法来弥补和中和，尽可能的化解和减轻生命中的各种灾难。姓名学就是这种行之有效的方法。
中国象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名，公司的名称时，常常寄托着人的乞求和希望，更暗示着天地对人、对公司的信息诱导力。先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说，可见，名似虚而实，既实且传神。千百年来，姓名学流传至今，为广大群众所信、所爱，自有其道理。
名能影响运，是根据“数”与“音”的威力。名称之文字，由点和线组合而成，即数之根本。换言之，文字即数。数为灵之表现。古人有“天数”、“数之所定”、“天数难逃”等说法，可见数即命运，命运即数。
世人有经过努力而终不成功，或在幸福中突遭凶变，此等人之姓名必有缺陷。若有人疑问：姓名若能影响人之命运，则同名同姓之人，其命运必同，为何实际上有差异？这并非姓名学理论上之矛盾，实为影响人的命运者，除姓名外尚有四柱八字配合汉字关系。所谓命运者，乃命与名之合体，互相为用。八字好比身体，姓名好比精神，精神旺则身厚，精神弱则身弱，精神长存则身生，精神枯竭则身死。此即姓名与命运之关系。
古人有道：“汝巧非汝能，我拙非我愿。”实乃被姓名数理上，无形中之神秘力量所诱导暗示，受凶名之灵动力所影响，有此名必有此命。凶名招致凶运，良名招致好运，为理所之当然。姓名的暗示诱导力，足以支配人生的命运，的确是事实，并非可疑。姓名凶者，常陷病弱、逆境、磨难、婚姻坎坷、劳碌奔波、多劳少得等。故凡悲叹不幸者，必速改换富有吉庆暗示的良名，以享幸福，免置自己于不幸之中。或现在较顺的幸运儿，若名中有其他凶数者，亦须要考虑改名，以免将来命走败运，坎坷不顺，毕竟“天有不测风云，人有旦夕祸福”。如若本名不吉，而有其他常用别称或别名数理良好者，亦可多加利用，收效化吉，不一定都改户籍之名，以免多费手续。
总之，凶名招凶祸，吉名为成功之基。如命运(八字)与姓名俱好，则吉上加吉，凡事自然吉人天相，百谋顺遂，福寿双全。如命运坏姓名亦坏，则凶上加凶，凡事困难重重，穷困潦倒终生，甚至遭急难急死之虑，真乃雪上加霜。如命运好而名坏，则减命中福份，每每逢吉变凶。如命运坏而名好，则补救于后天，诸事会逢凶化吉。所以，人人不论其先天命运好坏如何，都一定要选好大吉大利的名字以补救或辅助之，方能获得人生之富贵长寿也。
